[Diary best]

Пишет  quirischa:

Бунин — о коллегах-писателях

Не свое | Не Бест? Пришли лучше!

Вопрос: Бест?

1. Да!		267	(100%)
Всего:		267

@темы: Не свое

Comments

[Тананда]

Желчный какой у нас Бунин, оказывается.

[Maiz Tostado]

Эствин,

Сразу вспомнился Валентин Катаев с его "алмазным венцом", тоже... душа-человек был)))

Так это он от Бунина-то и набрался: см. "Трава забвенья" ))

[Шиято]

А теперь "оскорбления Бунину от коллег-авторов" в студию. Тогда будет полная картина взаимной неприязни. Иначе получается что Бунин только и знал, как всех оскорблять, особенно если видеть слова, вырванные из контекста.

[Шиято]

Вот текст откуда это взяли, просто в общем возмущение аристократа (буржуя - если хотите) распространением массовой культуры в народе, более понятной народу.

И. А. Бунин о большевиках и Маяковском
http://www.proza.ru/2012/11/06/849
Кончая свои писательские воспоминания, думаю, что Маяковский останется в истории литературы большевицких лет как самый низкий, самый циничный и вредный слуга советского людоедства, по части литературного восхваления его и тем самым воздействия на советскую чернь, - тут не в счет, конечно, только один Горький, пропаганда которого с его мировой знаменитостью, с его большими и примитивными литературными способностя-ми, как нельзя более подходящими для вкусов толпы, с огромной силой актерства, с гомерической лживостью и беспримерной неутомимостью в ней оказала такую страшную преступную помощь большевизму поистине "в планетарном масштабе". И советская Москва не только с великой щедростью, но даже с идиотской чрезмерно-стью отплатила Маяковскому за все его восхваления ее, за всякую помощь ей в деле развращения советских лю-дей, в снижении их нравов и вкусов. Маяковский превоз-несен в Москве не только как великий поэт. В связи с не-давней двадцатилетней годовщиной его самоубийства московская "Литературная газета" заявила, что "имя Ма-яковского воплотилось в пароходы, школы, танки, ули-цы, театры и другие долгие дела. Десять пароходов "Вла-димир Маяковский" плавают по морям и рекам. "Влади-мир Маяковский" было начертано на броне трех танков. Один из них дошел до Берлина, до самого рейхстага. Штурмовик "Владимир Маяковский" разил врага с воз-духа. Подводная лодка "Владимир Маяковский" топи-ла корабли в Балтике. Имя поэта носят: площадь в цент-ре Москвы, станции метро, переулок, библиотека, музеи, район в Грузии, село в Армении, поселок в Калужской области, горный пик на Памире, клуб литераторов в Ле-нинграде, улицы н пятнадцати городах, пять театров, три городских парка, школы, колхозы..." (А вот Карлу Либкнехту не повезло: во всей советской России есть всего-навсего один-единственный "Гусиный колхоз имени Кар-ла Либкнехта".)

2. Исаак Бабель - "один из наиболее мерзких богохульников"

Иван Бунин. Воспоминания (страница 3 из 15)
bookz.ru/authors/bunin-ivan/memours/page-3-memo...

"В этой нелeпости ("а распространять заставили икающих попов - и Учредилку"), в богохульствe чисто клиническом (чего стоит одна это строка, - про апостола Петра, - "дурак Симон с отвисшей губой"), есть, разумeется, нeчто и от заразы, что была в воздухe того времени. Богохульство, кощунство, одно из главных свойств революцiонных времен, началось еще с самыми первыми дуновенiями "вeтра из пустыни". Сологуб уже написал тогда "Литургiю Мнe", то есть себe самому, молился 45 дьяволу: "Отец мой, Дьявол!" и сам притворялся дьяволом. В петербургской "Бродячей Собакe", гдe Ахматова сказала: "Всe мы грeшницы тут, всe блудницы", поставлено было однажды "Бeгство Богоматери с Младенцем в Египет", нeкое "литургическое дeйство", для котораго Кузьмин написал слова, Сац сочинил музыку, а Судейкин придумал декорацiю, костюмы, - "дeйство", в котором поэт Потемкин изображал осла, шел, согнувшись под прямым углом, опираясь на два костыля, и нес на своей спинe супругу Судейкина в роли Богоматери. И в этой "Собакe" уже сидeло не мало и будущих "большевиков": Алексeй Толстой, тогда еще молодой, крупный, мордастый, являлся туда важным барином, помeщиком, в енотовой шубe, в бобровой шапкe или в цилиндрe, стриженный а ла мужик; Блок приходил с каменным, непроницаемым лицом красавца и поэта; Маяковскiй в желтой кофтe, с глазами сплошь темными, нагло и мрачно вызывающими, со сжатыми, извилистыми, жабьими губами.... Тут надо кстати сказать, что умер Кузьмин, - уже при большевиках, - будто бы так: с Евангелiем в одной рукe и с "Декамероном" Боккачiо в другой.
При большевиках всяческое кощунственное непотребство расцвeло уже махровым цвeтом. Мнe писали из Москвы еще лeт тридцать тому назад:
"Стою в тeсной толпe в трамвайном вагонe, кругом улыбающiяся рожи, "народ-богоносец" Достоевскаго любуется на картинки в журнальчикe "Безбожник": там изображено, как глупыя бабы "причащаются",- eдят кишки Христа,- изображен Бог Саваоф в пенснэ, хмуро читающiй что то Демьяна Бeднаго..." 46
Вeроятно, это был "Новый завeт без изъяна евангелиста Демьяна", бывшаго много лeт одним из самых знатных вельмож, богачей и скотоподобных холуев совeтской Москвы.
Среди наиболeе мерзких богохульников был еще Бабель. Когда-то существовавшая в эмиграцiи эсеровская газета "Дни" разбирала собранiе разсказов этого Бабеля и нашла, что "его творчество не равноцeнно": "Бабель обладает интересным бытовым языком, без натяжки стилизует иногда цeлыя страницы - напримeр, в разсказe "Сашка-Христос". Есть кромe того вещи, на которых нeт отпечатка ни революцiй, ни революцiоннаго быта, как, напримeр, в разсказe "Iисусов грeх"... К сожалeнiю, говорила дальше газета, - хотя я не совсeм понимал, о чем тут сожалeть? - "к сожалeнiю, особо характерныя мeста этого разсказа нельзя привести за предeльной грубостью выраженiй, а в цeлом разсказ, думается, не имeет себe равнаго даже в антирелигiозной совeтской литературe по возмутительному тону и гнусности содержанiя: дeйствующiя его лица - Бог, Ангел и баба Арина, служащая в номерах и задавившая в кровати Ангела, даннаго ей Богом вмeсто мужа, чтобы не так часто рожала..." Это был приговор, довольно суровый, хотя нeсколько и несправедливый, ибо "революцiонный" отпечаток в этой гнусности, конечно, был. Я, со своей стороны, вспоминал тогда еще один разсказ Бабеля, в котором говорилось, между прочим, о статуe Богоматери в каком-то католическом костелe, но тотчас старался не думать о нем: тут гнусность, с которой было сказано о грудях Ея, заслуживала уже плахи, тeм болeе, что Бабель был, кажется, вполнe здоров, нормален в обычном 47 смыслe этих слов. А вот в числe ненормальных вспоминается еще нeкiй Хлeбников.
Хлeбникова, имя котораго было Виктор, хотя он перемeнил его на какого-то Велимира, я иногда встрeчал еще до революцiи (до февральской). Это был довольно мрачный малый, молчаливый, не то хмельной, не то притворявшiйся хмельным. Теперь не только в Россiи, но иногда и в эмиграцiи говорят и о его генiальности. Это, конечно, тоже очень глупо, но элементарныя залежи какого то дикаго художественнаго таланта были у него. Он слыл извeстным футуристом, кромe того и сумасшедшим. Однако был ли впрямь сумасшедшiй? Нормальным он, конечно, никак не был, но все же играл роль сумасшедшаго, спекулировал своим сумасшествiем. В двадцатых годах, среди всяких прочих литературных и житейских извeстiй из Москвы, я получил однажды письмо и о нем. Вот что было в этом письмe:"


3. Марина Ивановна Цветаева - "Цветаева с её непрекращающимися всю жизнь ливнем диких слов и звуков в стихах"


4. Сергей Иванович Есенин - "проспись и не дыши на меня своей мессианской самогонкой!"


5. Анатолий Борисович Мариенгоф - "пройдоха и величайший негодяй"


6. Максим Горький - "чудовищный графоман"


«Мы еще не имеем, точнаго представленія о полном объеме всей писательской деятельности Горькаго: пока нами зарегистрировано 1145 художественных и публицистических произведений его…» А недавно я прочел» московском «Огоньке» следующее: «Величайшій в міре пролетарскій писатель Горькій намеревался подарить нам еще много, много замечательных твореній; и нет сомненія, что он сделал бы это, если бы подлые враги нашего народа, троцкисты и бухаринцы, не оборвали его чудесной жизни; около восьми тысяч ценнейших рукописей и матеріалов Горькаго бережно хранятся в архиве писателя при Институте міровой литературы Академіи наук СССР»… Таков был Горькій. А сколько было еще ненормальных! Цветаева с ея не прекращавшимся всю жизнь ливнем диких слов и звуков в стихах, кончившая свою жизнь петлей после возвращенія в советскую Россию; буйнейшій пьяница Бальмонт, незадолго до смерти впавшій в свирепое эротическое помешательство; морфинист и садистическій эротоман Брюсов; запойный трагик Андреев… Про обезьяньи неистовства Белаго и говорить нечего, про несчастнаго Блока – тоже: дед, по отцу умер в психіатрической больнице, отец «со странностями на грани душевной болезни», мать «неоднократно лечилась в больнице для душевнобольных»; у самого Блока была с молодости жестокая цинга, жалобами на которую полны его дневники, так же как и на страданія от вина и женщин, затем «тяжелая психостенія, а незадолго до смерти помраченіе разсудка и воспаленіе сердечных клапанов…» Умственная и душевная неуравновешенность, переменчивость – редкая: «гімназія отталкивала его, по его собственным словам, страшным плебейством, противным его мыслям, манерам и чувствам»; тут он готовится в актеры, в первые университетскіе годы подражает Жуковскому и Фету, пишет о любви «среди розовых утр; алых зорь, золотистых долин, цветастых лугов»; затем он подражатель В. Соловьева, друг и соратник Белаго, возглавлявшаго мистическій кружок аргонавтов»; в 1903 году «идет в толпе с красным знаменем, однако вскоре совершенно охладевает к революціи…» В первую великую войну он устраивается на фронте чем то вроде земгусара, пріезжая в Петербург, говорит Гиппіус то о том, как на войне «весело», то совсем другое – как там скучно, гадко, иногда уверяет ее, что «всех жидов надо повесить»…


7. Александр Александрович Блок - "нестерпимо поэтичный поэт. Дурачит публику галиматьей"
8. Валерий Яковлевич Брюсов - "морфинист и садистический эротоман"
9. Андрей Белый - "про его обезъяньи неистовства и говорить нечего"
10. Владимир Набоков - "мошенник и словоблуд (часто просто косноязычный)"
11. Константин Дмитриевич Бальмонт - "буйнейший пьяница, незадолго до смерти впавший в свирепое эротичское помешательство"
12. Максимилиан Волошин - "толстый и кудрявый эстет"

[Муми-ма]

Я, кстати, люблю творчество Бунина. Но тем не менее грех не вспомнить одну популярную в литературных кругах байку про Бунина и колбасу.
"В Париже в определенный день недели все собирались в одном доме. Хозяева дома - тоже эмигранты, такие же бедные, как остальные, были людьми хлебосольными и ухитрялись подавать гостям чай и что-нибудь к чаю. В тот день, о котором речь, решили подать бутерброды с колбасой. Нарезали хлеб, на середину каждого куска хлеба положили кружок колбасы. Все это красиво уложили на блюдо, и оставили блюдо в проходной кухне. Когда гости собрались и расселись за столом, стали подавать чай. Пришли в кухню за блюдом с бутербродами. Каково же было удивление хозяев, когда на блюде они увидели только куски хлеба, колбасы на них не было. Выяснилось, что колбасу съел Бунин. Сочинили стишок: «Мы думали, что это крокодил, а это Бунин в гости приходил».

[Those evening bells]

Сразу видно, что Кузмин у него в фаворе.

[Candy_Queen]

Муми-ма, Так вот с кого Винни Пуха писали

[Tevildo Prince of Cats]

Да, Бунин был та еще язва

[Ран Фуджимиевич]

кузмин хороший! не трогать кузмина!

[MAH.]

Муми-ма
тем не менее грех не вспомнить одну популярную в литературных кругах байку про Бунина и колбасу.

Откуда вы это всё взяли? В Париже в определенный день недели все собирались в одном доме.
Я вас разочарую, - это всего лишь искаженный пересказ дневниковой записи самого Бунина. Ялта. 1901г.
Куприн сказал: "Давай напишем и оставим ей на столе стихи". И стали, хохоча сочинять и я написал:

В столовой у Варв. Константинны
Накрыт был стол отменно-длинный...
и т.д.
(с) Устами Буниных. Дневники

[MAH.]

Крис_Крис
Пожалуйста, цитату из "Окаянных дней" с эротоманией.

[vates]

Бунин - язва ))
ой, если покопаться, все они могли высказаться о коллегах едко, ну и чо. главное - таланта каждого это не умаляет.

[Муми-ма]

(@v@), я слышала эту историю от преподавателя, когда училась в Литературном, а потом нашла на просторах Интернета уже со стихотворением.
Речь шла именно о ситуации в эмиграции. Вы меня не разочаруете, даже если скажете, что Бунина не существовало вовсе

[MAH.]

Муми-ма
Речь шла именно о ситуации в эмиграции.
Ссылки так и не будет? жаль. "Просторы Интернета" и кто-то где-то сказал источники ненадежные. Обратите внимание, я дал вам ссылку на первоисточник этой информации: опубликованные рукописные дневники, на которых и базируется всё исследование личного наследия Бунина. Всё, что мы сейчас знаем и что можем обсуждать. Оттуда, в том числе, вот эти, выдернутые из контекста, цитаты о коллегах-писателях.

Остальное, байка, искаженная "преподавателем-юзером-сватом-братом-интернетом".

[Муми-ма]

Остальное, байка, искаженная "преподавателем-юзером-сватом-братом-интернетом".

Очевидно, я так и написала, что байка. А вовсе не "ребятки, сейчас я вам поведаю, как Бунин сожрал мою колбасу".

[MAH.]

Муми-ма
Очевидно, я вам так и объяснил - из какого реального факта ваша байка взялась.
dixi ))

[Теона]

Над характеристиками Есенина и Блока посмеялась. Остроумно. )))
С характеристикой Мариенгофа полностью согласна.

[Питер Меркель]

[Тайя.]