[Diary best]

Конкурс на лучшую запись месяца!

Пишет  Непальская домохозяйка:

Усталый дзэн. P.S.
На самом деле этот спич назревал у меня уже давно, и поводов для него множество. Некие анонимные холивары на Правдорубе, некие дискуссии на Литфоруме, некие недавние события в Сагре; и ежеутренние бдения у окошка трижды трахнутого УФРС Адмиралтейского района, и общения "через губу" с чиновниками Жилкомитета, и тёща!!! *судорожно ищет лопату*... и таджикские хари, куда ни плюнь, и триумфальное шествие зоозащитников с чайлдфрями, и новые беззубые законы об оружии, и проч., и проч. Последней каплей стала вот эта прелесть из чужой фленты:

Один умный - мудрый - замечательный человек, профессор, доктор медицинских наук, зав. кафедрой клинической и специальной психологии однажды сказал при мне: "Отношение к вопросу сексуальных меньшинств и толерантность вообще - индикатор уровня развития общества". Наше, судя по этому индикатору, ещё где-то на уровне австралопитеков - если сравнивать с филогенезом человека, и на уровне ранних подростков - агрессивных, самовлюбленно-высокомерных, склонных к акцентуациям и девиантному поведению - если сравнивать с онтогенезом.

(Нуте-с, фраза об индикаторах и уровнях является старым, весьма расхожим тезисом. Произнести подобное мог кто угодно, начитавшись хоть публицистики, хоть "этих наших интернетиков". Но, согласитесь, если написать "эту фразу я услышал от слесаря Васи" - выйдет уже совсем не торт. А вот если сказал доктор наук, профессор, завкафедрой, умный, да что там - мудрый! человек... и при этом еще если сделать значительную паузу и твердо так посмотреть собеседнику в глаза... то сразу и всем становится понятно, что это не просто сомнительного свойства утверждение, но отлитая в граните аксиома, и спорить с ней не моги. )

Так вот, ребята. Толерантность действительно свойственна цивилизации, тут мудрый сэнсэй прав. И чем выше уровень развития общества, тем толерантнее это общество к... да ко всему, за что при более низком уровне благосостояния выебали бы без смазки телеграфным столбом. Хорошо это или плохо - другой вопрос, но о нем ниже. Потому что персонаж, беседовавший с замечательным мудрым человеком и доктором наук, не останавливается на вышеприведенной цитате, а идет в своих умозаключениях дальше:

Всё, что я могу, - это надеется, что когда-нибудь окружающее меня общество поймёт: нетерпимые - нежизнеспособны. Неадаптируемы. А дальше просто работают дарвиновские законы. Всё. Мы пожрём сами себя. Самоуничтожимся, как психотик в припадке, перекусывающий себе вены.

Вы понимаете, да? Терпимость, мол, есть необходимое условие выживания. Нетерпимые - не выживут, вроде как.

Да, блин, наверное, не выживут. Потому что пойдут на площади с оружием, пойдут в суд с иском, будут скандалить в беззаконных очередях, ловить за руку взяточников, будут рожать и воспитывать детей (и от них требовать того же), пойдут служить по мотивированному призыву, и будет им жить тяжело. Выживут не все, точно.

А те, кто из уважения к "культурным традициям" позволяет мусульманам резать барашков в центре Москвы; кому все равно, таджики или русские будут населять его город; кому пофиг, что русская нация вымирает, главное, чтоб в Испанию съездить и там получить свой набор зачотных палок от темпераментного мулата; кто готов покорно занимать очередь в полтретьего ночи и обивать пороги с протянутой рукой; кому проще утереться, чем возмутиться - вот эти да, эти выживут. Уютненько так скоротают свой век, бесконфликтно. Будут воспитывать гопников по Макаренко, подставлять другую щеку, смирятся с прекращением своего рода, дождутся через пару-тройку лет нужной бумажки из собеса, будут спасать бездомных котят и ассимилировать таджикских гастарбайтеров, дабы те унаследовали за ними культурные ценности.

Отличный тост. Вот только в столкновении цивилизации с дикостью побеждает дикость, как сказал однажды умный - мудрый! - человек Игорь Всеволодович Можейко — один из известнейших советских писателей-фантастов, учёный-востоковед, фалерист, сценарист, лауреат Государственной премии СССР. Потому что дикости терять нечего, и ее ничто не сдерживает. А цивилизация сама себя загнала в рамки и трясется над нажитым. Оттого приведенную выше цитату считаю ересью, и ересью опасной.

Такая вот картинка рисуется в майнде. Лежит на подстилке здоровенный сытый домашний кот. Перед ним миска с харчами, под ним мягкая подстилка, шерсть расчесана, тазик благоухает, самочек привозят на случку, ай лепота. Можно себе позволить толерантность! Вон мышка крадется. Нет, не буду ее ловить - мышка тоже живое существо, как я могу отнять у нее право на жизнь?! А вон кошечка какая-то заглянула, незнакомая, но симпатичная - ненене, приставать к ней нельзя, вдруг она меня не хочет и подаст на меня в суд за сексуал харассмент?! Вот какой-то чужой кот идет к моей миске, тощий, худющий, весь в блохах - ну ничего, пускай покушает, чай, я не обеднею, хозяин мне еще нальет, еды на всех хватит. Я ведь цивилизованный благополучный кот, я должен делиться с обездоленными!.. гуманизм, права человека, все дела!.. и вообще, если я сейчас начну возмущаться, а ну как не я его, а он меня?..

...А потом как-то вдруг обнаруживается, что мыши раздергали всю мягкую подстилку, в расчесанной шерсти от чужаков завелись блохи, пришлый кот притащил еще целую банду таких же, сожрал в доме весь вискас и нагло поимел симпатичную кошечку, а хозяин чо-та больше не наливает. И тут бы самое время встать да погнать с охотничьей территории всю эту залетную шелупонь, но так уютно лежится... да, между нами говоря, и сил уже нет. Забыл, как это делать - отстаивать свои жизненно важные интересы.

Толерантность, да, признак цивилизации. Такой же, как артрит, склероз и ожирение есть признаки старости. Толерантность - болезнь сытых домашних котов.

...Или, может, я неправ. Кстати, всего десять лет назад я думал иначе. Совершенно иначе. Ан вот чем старше становлюсь, тем сильнее раздражают долгие беспредметные дискуссии, законы "для бедных", двойная мораль и прочие признаки, гм, цивилизованного человека. Хочется просто взять и кого-нибудь уебать. Лопатой. И чтоб сразу решился вопрос. Потому что "никто не может быть вечно слабым", как говорил еще один умный - мудрый! - человек, Борис Борисович Гребенщиков.

Свое | Не Бест? Пришли лучше!

Вопрос: Бест месяца?

1. Да!		175	(100%)
Всего:		175

@темы: Свое

Comments

[Аннушка]

ололо себе

[Alma-Kpo]

столько желчи, что через нее сложно продраться до сути))) чувствуется, наболело...

[Аннушка]

псто ни о чем. на улицы звать за собой как за лидером, кишка тонка, а сидеть и всех ненавидеть, это мы умеем!..

[птенец бабочки-крылатки]

Всё же очень жаль, что не все видят разницу между принципом "живи сам и дай жить другим" и "помогать другим, не значит позволять им ездить на твоей шее".

[Niv-Mizzet]

Написано ниче так, но все тезисы эти уже где то видел.)

[Shido-dono]

Холивар! Холивар назревает, дорогие друзья!

P.S. Кто пустил тролля на бест?)

[!Совесть]

Суть поста можно выразить всего одним словом с одной буквой: ААААААААААААААААААААААААААААААААА!!!!!!!!!!!!!!!

[lege artis]

Одна унылая и беспощадная крайность вырвана из контекста, и прокомментирована другими, столь же унылыми и беспощадными крайностями. What for?..

[Олень-Призрак]

Демагогия такая демагогия
Ну да, подмена понятий всегда была лучшим аргументом.

Ан вот чем старше становлюсь, тем сильнее раздражают ...

Афтар честно расписывается, что постарел, омещанился, закостенел мозгами и оброс быдляцкими комплексами. Видно, что жизнь нашего милого автора уже хорошо поимела, посредством россейской бюрократической системы, вот он и готов рвать всех зубами, продираясь по головам ближних своих.

[*Mika-san*]

Одна унылая и беспощадная крайность вырвана из контекста, и прокомментирована другими, столь же унылыми и беспощадными крайностями. What for?..

точно)

[BlameMe]

Толерантность - маркер развития общества, это очевидно. Проблема в том, что наше огромное общество развивается неравномерно. В больших городах - один уровень, в провинции - другой, в горных деревеньках - третий. Поэтому, конечно, нетерпимое быдло вполне может превозмогать. Потом опять некий период роста, опять выход на толерантность, опять возмущение быдла.
Глобализация, в т.ч. - глобальная компьютерная сеть Интернет - выступает своего рода "уравнителем", так что надежда есть.

[12-88]

Всё же очень жаль, что не все видят разницу между принципом "живи сам и дай жить другим" и "помогать другим, не значит позволять им ездить на твоей шее".

автор поста свалил всё в одну кучу, назвал толерантностью всё, включая свою неспособность защищать свои права, поплевался ядом, пожалел, видимо, что мы не дикари с оружием наперевес. Я еле продрался, хотя пост-то небольшой.

[Renee]

В принципе "живи сам и дай жить другим" нет ничего плохого, если его дополнить "пока они не мешают жить тебе"))
Но это шутка.

А вообще, да, смешались в кучу кони, люди. Свои права нужно знать и отстаивать. К толерантности это не имеет никакого отношения.

[Alix]

Как никогда хочется кнопочки "Не бест". Знаю, что её не будет, но хоть помечтать дайте.

[[Верба]]

Полное отсутствие логики и до степени неразличения невладение понятиями. Автор сбросил пар - психотерапию уважаю, но в бесте что это делает, непонятно.

[Joker in Black]

Из одной крайности в другую. Ну, тут взывать к логике и разуму бесполезно.

[Mira Melledain]

птенец бабочки-крылатки

Всё же очень жаль, что не все видят разницу между принципом "живи сам и дай жить другим" и "помогать другим, не значит позволять им ездить на твоей шее".

Плюс много. Если чужой голодный кот - значит обязательно сожрет все без остатка и отнимет остальные запасы, по-другому в мире автора, видать, не бывает. Сочувствую.

[Berkley]

Бывает, что и настолько достает.
Перестаешь со временем понимать границу между толерантностью и НЕХ, которой размахивают на каждом углу, и от которой не вздохнуть, простите, не пернуть.
Меня пост впечатлил.

[Cromo]

Как никогда хочется кнопочки "Не бест". Знаю, что её не будет, но хоть помечтать дайте.

Плюсмного.

Понятие автора о толерантности поразило до глубины разума.

[Котушенька]

раздражают долгие беспредметные дискуссии, законы "для бедных", двойная мораль и прочие признаки, гм, цивилизованного человека. Хочется просто взять и кого-нибудь уебать. Лопатой.

Вот пошёл бы и так и сделал! А то чо они совсем охамели, в миску лезут да подстилку растаскивают!

Ужас какой-то, а не пост. Ода дикости и эгоизму. Если жить, как автор предлагает, в зверей превратимся. Хотя судя по тому, что взять лопату ему только хочется, он и сам так, слава богу, не живёт.

[PsychologistN]

А я поддерживаю автора. Основная проблема этой всей толерантности в том, что большинство людей терпимость и уважение к чужим интересам понимают и трактуют как слабость и неумение дать отпор (логика: раз не ударил - "значит не может или не умеет", а не "значит уважает и не хочет навредить") и начинают на тебе ездить, а потом сильно удивляются и возмущаются, когда выясняется, что толерантность и уважение к другим - это толерантность и уважение, а совсем не готовность выполнять все требования и полностью жертвовать своими интересами, как личными так и национальными, ради другого человека.

[Чеширррьте меняу]

Афтар честно расписывается, что постарел, омещанился, закостенел мозгами и оброс быдляцкими комплексами.

Автор повзрослел, поумнел, кое-что понял и приобрёл свою, пусть и спорную, точку зрения.

Если чужой голодный кот - значит обязательно сожрет все без остатка и отнимет остальные запасы, по-другому в мире автора, видать, не бывает.

Именно так и будет. Потому что чужой кот - голодный, ему кушать хочется. Вот когда он откормится (а в идеале - поселится у того же хозяина) тогда он, возможно, тоже будет воротить морду от миски. Но повадки останутся всё равно. Потом придёт другой кот.

[Ярь]

Типичный полемический приём: приписать автору то, что он не говорил и с пеной у рта спорить именно с этим, а не с автором.

[Shadowland]

пост, как и многие другие подобные обозначает что проблема наличествует (собственно большое их число и является знаком, что это не отдельные случаи помешательства). просто выразить ее верными словами не все умеют. ваша и наша задача определить в чем корень проблемы и заняться ее разрешением. конечно, люди разные и "своя рубашка ближе к телу", но давайте хоть иногда будем думать о наших близких и детях (которые либо есть, либо будут когда-нибудь).

[Reznik]

Хороший пост, проникновенный.
Ну и реакция народа - просто ололо =)

[Аннушка]

а мне интересно, что делает в бесте (типа лице дайри) "дави хачей", "и гони их нахер из россии, пока не обожрали всех менеджеров своими дворницкими работами!!!" ?

[Mira Melledain]

Чеширррьте меняу

Вот когда он откормится

Вы или ваши близкие никогда не ходили занимать деньги? Если да, то правильно было бы, чтобы вас встречали люди с позицией автора поста?

[Renee]

Mira Melledain что вы, любой человек предпочитает жить в толерантном обществе)) а то выяснится, что встаешь не с той ноги, как все или же цвет глаз у тебя не тот.

[12-88]

Типичный полемический приём: приписать автору то, что он не говорил и с пеной у рта спорить именно с этим, а не с автором.

ок, давайте прям с цитатами от автора, чтобы не возникло вкладывания слов в чужой рот.

таджикские хари, куда ни плюнь, и триумфальное шествие зоозащитников с чайлдфрями, и новые беззубые законы об оружии, и проч., и проч. Последней каплей стала вот эта прелесть из чужой фленты

"таджикские хари" - это уже агрессия, основанная только на национальности. Даже нет. На этносе. Ибо автор вряд ли отличит таджикскую "харю" от дагестанской. А Дагестан, например - точно такой субъект РФ, как Москва, и права у дагестанцев те же, что и у нас. "Беззубые законы об оружии" говорят нам, что автор мечтает о всеобщем вооружении, так как, видимо, это для него самый приемлемый способ решения всех проблем.

Да, блин, наверное, не выживут. Потому что пойдут на площади с оружием, пойдут в суд с иском, будут скандалить в беззаконных очередях, ловить за руку взяточников, будут рожать и воспитывать детей (и от них требовать того же), пойдут служить по мотивированному призыву, и будет им жить тяжело. Выживут не все, точно.

объясните мне кто-нибудь, как именно толерантность противоречит обращению в суд за нарушения прав, соблюдениям закона и особенно - рождению детей? Я этой связи вообще не уловил.

Будут воспитывать гопников по Макаренко, подставлять другую щеку, смирятся с прекращением своего рода, дождутся через пару-тройку лет нужной бумажки из собеса, будут спасать бездомных котят и ассимилировать таджикских гастарбайтеров, дабы те унаследовали за ними культурные ценности.

опять же, автор не о толерантности говорит, а о бесхребетности. Это раз. Два - если мне всё равно, кто на какой земле живёт - это не признак слабости. Просто мне не важен "род" человека, мне сам человек важен. Я хочу жить не среди русских или нерусских, а среди нормальных людей.

Отличный тост. Вот только в столкновении цивилизации с дикостью побеждает дикость, как сказал однажды умный - мудрый! - человек Игорь Всеволодович Можейко — один из известнейших советских писателей-фантастов, учёный-востоковед, фалерист, сценарист, лауреат Государственной премии СССР. Потому что дикости терять нечего, и ее ничто не сдерживает. А цивилизация сама себя загнала в рамки и трясется над нажитым. Оттого приведенную выше цитату считаю ересью, и ересью опасной.

то, что дикость побеждает цивилизацию, это ещё не значит, что дикость лучше цивилизации. Рак тоже побеждает печень, давайте скажем, что рак лучше. И кстати, если бы дикость всегда побеждала бы цивилизацию, Америка с Европой не сидели бы на шее Ирака или Нигерии какой-нибудь.

Всё, что в этом посте ругает автор, - это не толерантность к другим национальностям, конфессиям или ориентациям. Это человеческая неспособность чётко обозначать свои границы и вовремя говорить "нет". А в этом уже не таджики виноваты, а ты сам.

[Renee]

12-88 спасибо. Вот четко и по полочкам.