[Diary best]

Конкурс на лучшую запись месяца!

Пишет  Makkotto:

Искатель.

Как то заканчивая нашу беседу с небольшой группой, я, как обычно, рассказал на прощание одну историю. К моему удивлению, один человек из группы попросил слова и предложил подарить мне свою историю. Этот рассказ мне очень понравился, и я решил записать его в память о своем друге Хае Рабоне.

Это история об одном человеке, которого я назвал бы искателем…

Искатель – это тот, кто ищет; не обязательно тот, кто находит. Это так же не тот, кто обязательно знает, что именно он ищет. Это всего лишь тот, для кого собственная жизнь это поиск.


Как-то однажды искатель забеспокоился и подумал, что надо бы ему
посетить город Каммир. И начал собираться в путь. Он научился придавать
большое значение тем чувствам, которые приходили к нему из неизведанных
глубин его души. Вот поэтому-то он оставил все свои дела и отправился в
дорогу. Через два дня пути по пыльным дорогам он уже смог увидеть
вдалеке очертания Каммира. Справа от тропинки по направлению к городу,
на возвышении просматривался какой-то зеленый остров, который привлек
его внимание. Подойдя поближе, он обнаружил, что это холм со множеством
восхитительных деревьев, птиц и цветов, окруженный небольшой изгородью
из полированной древесины.
Полуоткрытая бронзовая дверца словно
приглашала его войти.

Он на время позабыл о городе, о том, куда и зачем он шел, и поддался
соблазну немного отдохнуть в этом месте. Искатель вошел внутрь и стал
неспешно продвигаться меж белых камней, которые как будто в случайном
порядке были уложены среди деревьев.
Его взгляд, словно бабочка,
порхал и останавливался на каждой мелочи этого разноцветного рая.

Его глаза были глазами искателя, они были открыты навстречу всему
неизведанному и возможно, поэтому он обнаружил такую надпись на одном
из камней:
Абдул Тарег, прожил 8 лет, 6 месяцев, 2 недели и 3 дня.

Он невольно вдрогнул, поняв, что это был не просто камень, а надгробная
плита.
Он почувствовал жалость при мысли о том, что ребенок прожил
так немного.
Оглядевшись, искатель увидел, что на соседней плите
тоже есть подпись. Он приблизился , чтобы прочитать ее. Надпись гласила:
Ямир

Калиб, прожил 5 лет, 8 месяцев и 3 недели.
Искатель был потрясен.
Это прекрасное место было кладбищем, а каждый камень – могилой.
Одну
за другой принялся он читать надписи.
Все они были схожими: имя и
скрупулезно подсчитанное время жизни.
По самым ужасным оказалось то,
что человеку, прожившему дольше всех, было чуть больше 11 лет.

Сильно опечаленный этим открытием, он сел и заплакал.

К нему подошел проходивший мимо смотритель кладбища.
Заметив,
что искатель плачет, он спросил, не оплакивает ли он какого-нибудь
родственника.
- Нет, не родственника, - ответил искатель.

- Что здесь происходит? Что случилось в этом городе? Почему столько
детей похоронено в этом месте? Что за проклятие лежит на этих людях?

Старик улыбнулся и сказал:
- Успокойтесь. Никакого проклятия нет. У
нас есть древний обычай. Хотите, я расскажу вам о нем… И он начал сой
рассказ:

«Когда юноше исполняется пятнадцать лет, родители дарят ему книжечку.
Такую, как у меня. Ее носят на шее. С этого момента каждый раз,
переживая что-то очень приятное, открываешь книжечку и записываешь в
ней:
Слева – что вызвало наслаждение.
Справа – сколько длились эти
мгновения.

Такая вот традиция.

Например, ты познакомился с девушкой и влюбился. Продолжительно ли
оказалась радость знакомства? Сколько длилась безумная страсть? Неделю?
Две? Три с половиной?
Затем – волнение первого поцелуя… это
необычайное удовольствие. Как его измерить?

Полторы минуты? Сколько, сколько длится поцелуй? Или еще добавить
переживания, связанные с ним, его послевкусие. Два дня? Неделю?

Потом – рождение первого ребенка…

А свадьба друзей?
А долгожданное путешествие?
А встреча с
братом. Который вернулся из далекой страны?
Сколько было отпущено
наслаждений?
Часы? Дни?
И так мы отмечаем в книжечке каждый
момент радости… Каждое мгновение.

У нас так заведено:
Когда кто-то умирает,
нужно отрыть
книжечку
и сложить время наслаждения,
чтобы записать его на
могиле.

Потому что для нас только это и есть дествительно ПРОЖИТАЯ ЖИЗНЬ».

P.S. Очень понравилась эта история. Заставляет задуматся ,о жизни и
сколько мы ее проживаем?

(не свое)

Не Бест? Пришли лучше!

Вопрос: Бест месяца?

1. Да!		108	(100%)
Всего:		108

Comments

[Tander]

ЛюбительБелок, согласен. Относительность этого мира позволяет даже бедняку почувствовать себя счастливым, и богачу - несчастным.

[Фрукт Неключимый]

Rizarudo
Прошу прощения, если я своим примером омрачил чьи-то светлые чувства и веру в добро. В том-то и дело, что я несколько раз внимательно перечитал текст:
каждый раз,
переживая что-то очень приятное, открываешь книжечку и записываешь в
ней:
Слева – что вызвало наслаждение. ... а дальше идут примеры того, что у этих людей вызывает наслаждение. А есть другие люди, у которых наслаждение вызывают совершенно другие вещи, такие, которые у большинства людей могут вызывать ужас, отвращение, гнев.
Я всё к тому веду, что этот психолог Хорхе Букай выдвигает абсурдные критерии для оценки качества прожитой жизни, приравнивая человека к подопытной крысе (которой сколько угодно долго позволяют нажимать на кнопку "получения наслаждений", и смотрят, как она умирает от истощения) или к тому обществу людей, которых описал в О.Хаксли в своей анти-утопии "О дивный новый мир", которым с рождения прививали тягу к удовольствиям, а потом безгранично контролировали ими, как жирными, тупыми и пресыщенными свиньями. Если я правильно понимаю мысль автора "Историй для размышления", именно такие люди и могут ПРОЖИТЬ ЖИЗНЬ в полном соответствии со своим биологическим возрастом, потому что вся их жизнь - сплошное наслаждение... и придется им кстати, бедненьким, под конец своей жизни носить на свой шее уже не маленькую книжечку, а исписанные толмуды...

И вот еще что вспомнилось. Дедушка Толстой писал в своих воспоминаниях про одного парализованного монаха из Оптиной пустыни, который долгие годы лежал без движения и мог только креститься одной рукой - остальное не двигалось. Так вот, Лев Николаевич, имеющий неразрешимые разногласия с Церковью, отлученный от церкви... написал очень любопытную вещь. Он сказал, что, по его мнению, мало кто из его современников сделал столько добра для простых людей, как этот парализованный монах. Потому что к этому монаху со всей России съезжались люди за утешением и... получали его. Интересно, что нужно было бы написать на могилке у этого монаха, который большую часть жизни провел в мучениях и нужде? Сколько лет от прожил?

[Rizarudo]

Фрукт Неключимый короче, я так понимаю, что вам не нравится слово "наслаждение"? Хотя, если его заменить на слово "счастье", это будут те же яйца, только сбоку - ведь убийца тоже счастлив, наверное, по своему.
что за примеры про однорукого монаха? зачем аппелировать к классикам - далеко ходить не надо, в современности много счастливых людей, которым по факту таковыми быть не положено.
Что подразумевает Хорхе Буке, мне все равно (точно также, как о каких выпуклостях думал Пушкин, когда писал свое произведение). В Дайри бест опубликован один рассказ, конкретно в котором говорится про конкретные виды наслаждения. Это - мне по душе и опошливать такие вещи я априори против. И равнять такие вещи с удовольствием от страданий других тоже. Отсюда растут все ноги.
Лично мне хочется прочитать такой рассказ, умилиться и пойт сделать доброе дело, чем почитать рассказ, провести аналогии, сказать себе под нос "мир сцуко гугно", озлобиться и уткнуться в монитор, дабы написать пост, что весь мир гугно и счастье детей аналогично счастью насильника, потому как оно все - счастье.

[Tander]

счастье детей аналогично счастью насильника, потому как оно все - счастье.

С точки зрения детей и насильника по отдельности - да, вполне может быть аналогично. А вот с вашей субъективной точки зрения - счастье насильника это плохо, а счастье детей - хорошо (это я условно). На самом деле спор ни о чем.

[Фрукт Неключимый]

Rizarudo
Дело тут совсем не в опошливании хороших и добрых вещей. По-настоящему добрых и светлых вещей, людей, идей не так уж и много на этой земле. А раз их не много - то зачем покрывать грязью то малое, что еще есть?
Я не любитель вступать в споры и дискуссии, но меня коробит, когда кто-то, понахватавшись "мудрости" из разных источников и возомнив себя каким-то гуру, пытается "впарить" доверчивым людям постулаты идеологии "потребительства" под видом умилительных идей о счастье и добре.

[Key_stonE]

целуешь девушку и тихо подсчитываешь в голове минуты...