Пишет
The Highgate Vampire:
Гаити: Земля мертвых
Жизнь доконала, и я пою свой вуду-блюз.
Петро лоа, оставьте мой дом.
Зомби стонут всю ночь под окном.
Жизнь доконала, и я пою свой вуду-блюз.
Зузу-мамбо любила хунгана.
Зузу знала: с Эрзули не шути.
Зузу стала рабыней от заклятья тамтама.
Теперь у ней на могиле пляшет Барон Самеди.
Жизнь доконала, и я пою свой вуду-блюз…
Уильям Хьёртсберг «Сердце Ангела» Многим людям Гаити представляется в виде разрозненного набора пугающих стереотипов, которые с трудом складываются в одно целое: зомби, вуду, тонтон-макуты, Папа Док и сын его Бэби Док, нищета, гражданская война, перманентные циклоны - и снова зомби. Все эти страшные слова сделали свое дело - до сих пор Гаити остается одной из самых малопосещаемых стран мира, хотя климат и благоприятствует туризму. Конечно, не в последнюю очередь так происходит просто потому, что все эти стереотипы - не досужие сказки. Вообще, чтобы полюбить Гаити, нужно там родиться. Или, на худой конец, преодолевая опасения, просто оказаться там.
Михаил Дружков В моей голове не родились красивые и складные предложения для вводной речи. Даже мой интерес к теме не помог выбрать вектор для рассказа.
Об этом месте слышали почти все. Очень хочется избежать повторов, одновременно держа в уме мысль, что кому-то термины могут быть и не очень знакомы. Этот пост лишь попытка поведать о мире мертвых на Гаити. Поэтому вам самим придется найти в Википедии кодовые слова: вуду, Барон Самди, Мама Бриджит, лоа, Франсуа Дювалье (Папа Док), ибо расшифрововать это мне как-то совсем не хочется.
В тексте будут соседствовать "Самди" и "Самеди", ибо оба имени употребляются в литературе, а править прямые цитаты не считаю необходимым. Это касается и термина "Хунган/Унган".
И последняя мысль вступления...
В нашем сообществе у администратора есть негласное правило: беспристрастность. Каждый читатель сам для себя решает, как оценивать информацию в постах. Кому-то может показаться, что на наших страницах слишком много мифов и легенд. Да, ваш покорный слуга любит такие вещи, ибо считает их частью культуры и истории. Куда увлекательнее изучать историю через призму мифологии, чем через скупые даты (конечно же, это мое мнение).
Для начала хочется привести отрывок из книги Лаэнека Юрбона "
Тайны вуду" (единственная вещь на русском языке, которую могу посоветовать по теме гаитянского вуду).
Культ мертвых в вудуСОСТАВНЫЕ ЧАСТИ ДУШИ
Согласно учению Вуду, человек состоит из пяти основных компонентов:
- corps cadavre, или смертная плоть;
- n'ame, или дух плоти;
- z'etoile, или звезда судьбы;
- gros-bon-ange и ti-bon-ange, две части души.
Физические или смертные части человека — corps cadavre и name. Corps cadavre — тело, которое разлагается после смерти. Name — дух, который позволяет телу функционировать при жизни и уходит как энергия в почву после смерти.
Z'etoile решает судьбу человека и располагается на небесах, отдельно от тела. Она не имеет большую важность в Вуду.
Наиболее важные компоненты человека — две части души, ti-bon-ange и gros-bon-ange. Gros-bon-ange буквально обозначает «большой хороший ангел». Согласно концепции, при рождении часть космической жизненной силы единого Бога проходит в человека. Это сила, которая является частью всех живых существ, объединяя нас друг с другом в большую энергетическую сеть.
Gros-bon-ange поддерживает жизнь и разум в теле, и после смерти возвращается назад в бассейн божественной космической энергии. Без gros-bon-ange человек теряет свою жизненную силу; возможно, согласно учению Вуду, отделить gros-bon-ange от человека и хранить ее в сосуде; эта энергия может быть направлена на другие цели.
Ti-bon-ange составляет другую половину души человека. Термин переводится как «маленький хороший ангел»; это источник индивидуальности. Ti-bon-ange представляет собой накопление знания человека и его опыта; она определяет индивидуальные характеристики человека. Она может покидать тело человека во время сна или во время одержимости Loa. Ti-bon-ange наиболее уязвима для колдовства, даже больше чем gros-bon-ange.
ПродолжениеURL записи Подборка | Не Бест? Пришли лучше!